目前日期文章:200609 (4)

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        上學期的期末報告拖到最後一分一秒總算昧著良心交出去。交出去?不、從此以後我會否認那是我寫的東西,不過不論如何,把債還了之後總算重回正常生活,之前跟聯盟請了一個月的假,哈哈~十月一日又是新的月份、新的一天----我要重回球場了!真是一個令人振奮的消息,這個月只有透過電視螢幕看著比賽,心中真是不痛快,我想如果我再繼續請假也大概會被聯盟開除?這星期總算又可以讓我嘴理含著紅土了!

        同樣是棒球,電視和現場的感覺差很多,而現場在看台與在球場上又差很多,在哪裡我都很樂意啦.....不過球場上社區的比賽比較貼近生活,彷彿是生活中的一部分,大家幾乎每週見面一次,變成一種默契,倒是電視上的反而比較跟我沒有關係,華麗的技術看了很過癮,不過幾天沒看也還好,倒是一段時間沒去球場會覺得怪怪的。

        我認識的棒球人絕大部分都很淳樸、誠懇,還有帶有傻勁般地認真,我真的很佩服她們每週週末都能準時到球場報到,我還真的做不到.....球場上不可否認還是會有所謂"歧視"女性的味道,例如我曾聽說有次有人在我的判決之後跑者不服,聽說是有點情緒,旁邊的跑壘指導員安慰他說:「哎呀~她是女生」這是別人後來轉述的,我當下聽了很不服氣,我說:「球場上的判決只有"對"與"不對"!哪裡來的男生或女生?若我判錯就來抗議,跟我的性別有什麼關係?」我不也通過了各項應該通過的考試---筆試、術科、體能以及實習嗎

         閒言閒語基本上都是在球場下,因為球場中只有棒球,哪有時間、精力講是非,我不喜歡在球場上聽到性別的事情,我認為與棒球無關,聽到時我總會充耳不聞、不予回應,即使是性別上的讚美之詞,有些所謂的讚美之詞其實並不是讚美,例如說到女生當裁判可以"優勢"!因為大家會把對女生的標準降低,所以女生當裁判輕鬆多了.....就算判得不錯也有話說,好像認定女生做到男生在球場做的事情有多了不起,我心理在想:其實你們做到的真的不是女生做不到,只是女生喜歡棒球、喜歡待在球場的不多,如果女生參與的數量跟男生相當,那麼性別在球場上不會是個議題。女生當裁判有優勢嗎?我只能在心中苦笑.......

         這種事情還好不至於造成困擾,長久下來我覺得大部分人其實沒有惡意,只是人比較憨厚,心中想到什麼就說什麼、毫不掩飾,要不就是比較不擅表達,其實沒有那個意思、只是用錯形容詞。相處久一點真的是覺得大部分都是好人,他的想法不會藏著,就算說的話不中聽、不夠社會化,相較於社會上其他道貌岸然的人,看起來反倒是善良多了吧.....

        人的生活躲不掉其他人當然也躲不開是非,人跟人之間的相處是避免不了的也是隨時隨地最好的考驗。面對不如意的事情或者是鑽牛角尖的想法,往往都是從自己的心理產生而不一定是事實,當然唯心論者會更直接說到根本一切由心境而起,我沒有那麼絕對啦....不過我覺得如果長期處在某一個特定的環境人容易僵化,因為受到的刺激少所以看事情的視野也會相對簡化,所以說沒事應該出去走一走或是真是真理啊!常常換個環境不只是換個心情,有時連想法也會隨之改變。我的生活涉及了許多不同的領域,有時候會覺得是不是太多采多姿有可能累壞自己?但我現在想想這樣真的很不錯,因為每次換個環境、換個社群就像是充電,看人是越看越可愛!所以心理上是越忙越快樂......不過我也不是喜歡忙得無邊無際,伊斯蘭說得最對-----中庸最好!!

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伊斯蘭齋戒月
 (RAMADAN)參觀活動
 
時間: 95 10 9 (星期一) 晚上 5 點半 9
 
地點 : 台北清真大寺  台北市新生南路二段62
 
名額 : 50
 
( 備有伊斯蘭晚餐 ) 免費參加 
齋戒月講解
參觀清真寺   穆斯林禮拜
 
聯絡人:  (02) 23219445 李莉娜 小姐
               0953715808  龔載潤 小姐
 
 
要我個別導覽也行,不過就沒有美味的免費伊斯蘭晚餐囉!
總而言之,歡迎各位參觀!請留下聯絡方式
~期待與您在清真寺相見~

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空手道
校閱/陳紹聖 作者/朱雪璋
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前言
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中國武術之博大,遠超過一切所有的文化,全世界目前所流行的「武道」幾乎都與中國武術有著直接或間接之關係,且僅有「武道」文化是有著強勢之技術與深入之精神的。它所包括的東西除了單純的功夫技術外,尚包含了深刻的哲學思想與禪之體驗,一種必須深入去了解,用身心去體驗,才會有所獲得之高深學問(註1)。「武道」絕對與其它技藝有著大不同的特殊性。但非常可惜,雖然「武藝」在中國已有千年的歷史,但現代許多「武術」發展至今,已與它的「根」毫無干係了。不但「宗主國」不在中國,且在世界上發揚光大之過程更與我們無直接的關係。
在古代「空手道」與中國武術有著很深的互動,但現今「空手道」在世上之光大是與日本有密切的影響,但在百年之前它確實是從中國之拳法傳到琉球,在西元一九二二年傳到日本本土,開始發揚(註2),且都發展的很好,實在驚人,令人讚嘆。以下內容是以目前日本、台灣與世界上組織發展最大、且最具規模之「松濤館」空手為主(註3),來深討說明空手道。
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近代空手之父
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第一個提倡「唐手」教育普及的人-船越義珍(琉球姓名-富名腰義珍)(西元一八六八~一九五七),他是一位武道教育家,出生於西元一八六八年琉球首里,少年時先後拜「琉球拳法唐手」大師安里安恒與糸州安恒為師,將「唐手」改名「空手」成為日本之武術(註4)。與其他「空手」武道家將二百個以上的「型」加以整理,且確定名稱(註5),制定出現今空手道「基本」與「組手」(對打)之教材,並定出松濤二十訓給後世。是一位武道家、教育家,雅號「松濤」,其著名格言「空手無先手」與「空手為君子的武術」對空手道影響甚大,於西元一九五七年過世(註6)。
 
 
 
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空手道的原點
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空手道在西元一九二二年,由空手創始人-近代空手之父船越義珍先生(註7)在日本「第一回體育展覽會」中表演於西元一六二五年由明朝傳入並與琉球當地武道互動發生關係而產生的琉球拳法「唐手術」,之後並開始積極向日本國內介紹推展,使其傳入日本本土,獲得各界之認同。但在當時「空手」稱為「唐手」,後因「唐手」存有中國的味道,為了使其成為日本的武術,於西元一九二九年將「唐手」正式改名為「空手」(註8),直至今日。 船越義珍先生於西元一九三六年於東京豐島區成立空手道場,其道場名為「松濤館」,「松濤」為船越先生之雅號,之後即定此名為其流派之稱呼,就是現今之「松濤館空手」(註9)。 西元一九四九年日本空手協會創設,其中因世界大戰時「松濤館」道場遭空襲毀於一旦,於一九五一年船越先生與其高足中山正敏先生(後為日本空手協會首席師範)與金澤弘和先生(現國際松濤館館長)等人開始繼續振興空手道之發展,於西元一九五五年於東京四谷設立日本空手協會總本部道場(註10)並於西元一九五六年開始實行研修生制度(即入室弟子),例如第一期研修生金澤弘和老師(現國際松濤館館長)及研修生淺井哲彥老師(現日本空手松濤會首席師範),皆為其中之代表,並被派遣至世界各地推展空手道(註11)其中淺井哲彥老師(金澤弘和老師之師弟)於西元一九六一年來台與陳宏宗老師互相切磋鑽研武道,之後於台灣各地巡迴指導,才有今日台灣空手道之發展與如此的光景。
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空手道?
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「空手道」重視手、腳並用與身心之「調和」,經過不斷的訓練,使之均衡的活動並有效控制自己的身體。「技的本質」就是使身體的潛能發展至「極限」,提升身體素質,以最大的衝擊力,向目標發動攻擊,不斷的練習修行,除強化技術外,亦可使「精神更集中、內心更沈穩」,而技術上則可以「最快的速度、最短的距離」來形容,實為防守保護自己最適合的武術。並對擊、打、踢、擋等技不間斷之鍛鍊,且使用稻草捲靶(卷蒿)來訓練 ,以「一擊必殺」為技之目標來修行的武道(註12)。
在精神上「空手道」是比其他武道更重視禮節與先輩、後輩之互動的,武士道色彩濃厚且融在其中。入門時對老師與有段者的行禮問候方式「押忍」(OSS!!)及練習完後全員一同朗頌「道場訓」即可感受到其特殊性(註13)。不斷的練習養成忍耐、刻苦、禮讓、冷靜、謙恭及尊師重道,用身體以最直接的方式來體驗,用心智以最認真的方式來思考。在入門後不斷與道場全體發生互動,不斷失敗再努力求精進的過程中,將會有完全超過預期之想法與收獲。是一種必須深入才有的體驗。
空手道是一門在實際戰鬥非常有效,又有深厚哲學思想的武道,且它沒有絲毫華麗而不實用之技術(註14),不論是摔或掃的動作,皆以「剛猛強勢」直接見效為其特色,對「基本」的要求嚴格,往往至勝之「關鍵」或「絕招」就在簡單的「基本動作」中,絕不拖泥帶水。
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四大流派
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古時空手的流派未像現在如此之多,從四十年前開始流派組織愈分愈細(註15),目前日本「文部省」公認的全國性空手道各流派組織團體就有四百多個,近二十年以來再獨立出的流派組織更是不少(註16),實在驚人。當然各流派有各獨自的「秘技」,但大體上 的技術與動作並無太大差別,主要在於各流派所在乎的層面與角度不同,而所制定之競賽規則的不同(註17)。
空手道在「唐手」的階段時,因與中國武術發生互動關係年代上之不同,並且個人風格素養的不同,而可分為三大系統;為「首里手」、「那霸手」與「泊手」(註18)。「首里手」以直線攻擊且大動作為主,並包含掃技與摔技,適合中距離的戰鬥, 為一古老之流派,後以「松濤館(流)」為其代表(註19)。「那霸手」以防守且小動作為主,並包含擒拿技與投技,適合近距離的戰鬥,接近近代之中國拳法,後以「剛柔流」為其代表(註20)。關於「泊手」有一說法是中國福州安南至琉球之中國人所傳授的拳法,與「首里手」及「那霸手」並無直接的關連(註21),目前日本沖繩「劉衛流」空手道與「泊手」有密切的關係(註22)。而另一說法是「泊手」為綜合著「首里手」與「那霸手」兩派之優點的(註23)。
而前面所提到之三大派系琉球拳法「唐手」,其中之「首里手」與「那霸手」又因風格素養的不同,再繼續發展成傳統空手,規模較大的「四大流派」(註24)。其中「首里手」之代表人物船越義珍先生(西元一八六八~一九五七)之恩師糸州安恒先生過世後,於西元一九二二年第一位開始將空手從琉球傳入日本本土,因船越先生雅號「松濤」,其空手即被稱為「松濤館空手」(註25)(或松濤館流空手)。而「那霸手」之代表人物宮城長順先生(西元一八八八~一九五三)其恩師東恩納寬量先生過世後,於西元一九二八年在日本京都以「三戰」型為剛之型「轉掌」型為柔之型命名,設立「剛柔流空手道」(註26)。繼「松濤館」與「剛柔流」之後摩文仁賢和先生(西元一八八九~一九五二)於西元一九二九年在日本大阪以其兩位恩師之名,糸州安恒之「糸」與東恩納寬量之「東」命名,「糸東流空手道」(註27)。另外「和道流空手道」則是由修行「神道場心流柔術」之師範,並又向船越義珍先生學習「松濤館空手」之大塚博紀先生於西元一九二九年設立「和道流柔術拳法」(註28)(或和道流空手道)。直到今日松濤館、剛柔流、糸東流及和道流統稱為「四大流派」。
台灣的空手道主要為「松濤館」空手,其發展是於西元一九六四年起由日本全國空手道錦標賽總合冠軍淺井哲彥師範與我國之武道家陳宏宗師範一同於台灣各地推廣,才有現今之光景。且先於台中成立「台中市體育會空手道委員會」(西元一九六五年),之後相繼又於全國各地成立空手道組織來推展而目前會國各地之空手道教練,皆為其二人之弟子或再傳弟子,且直到今日依然對空手道之一切奉獻犧牲,兩位老師對台灣空手道之貢獻實在功不可沒,令人欽佩。

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        說到當裁判件事情,還是要先感謝牛媽媽、牛爸爸~~她們不但沒有反對,還給我很多支持,遠一點的球場我爹會接送我,那些帶著紅土、難洗得要命的服裝、裁判鞋也多虧牛媽媽清洗,讓我每次都能服裝整潔地上場執法。牛媽媽每週都會跟我確認賽程,這星期我仍然是忙得一踏糊塗,當牛媽媽問我週末有沒有比賽時?我看出她很心疼我這麼勞累.....正想跟媽媽說站裁判不礙事,在我還沒有開口時,媽媽隨即接著說:「沒關係,我知道那是妳的興趣。」真是母女連心啊!!

         因為要開學了,所以週末一定要趕工、趕功課,因此九月份基本上沒有排裁判工作。今天到了週末、看著電視轉播,還真的會手癢,倒不是不當裁判的手癢,而是真的好想跟人傳幾球、揮揮棒,記得剛當裁判的時候,特別是站二壘審的時候,有次球往我這邊過來,我還不小心反射動作想去接,一旁的前輩在場邊笑我說:「XX!妳還以為自己是球員啊!還給我做守備動作.......」沒辦法、習慣成自然,好在現在有了應付的辦法,左手總是握著記數器,這樣就不會想去接球了。

        如果可以的話,我當然想要繼續打球,只是好玩啦....我打得不好,因為手很短、手指也短,運動這玩意,身材的限制是很現實的,好在我從來不認為自己會是好的運動員,只是愛玩,所以不計較打得如何?有位好友正主持著木棉花的球隊,他為人實在是好得過分,所以很稱讚我的打擊和守備,讓他稱讚實在是有種無法言喻的榮耀,因為他是曹錦輝的經紀人也是球探,能讓他看看、給點講評都覺得備極尊容,他也邀請我加入他所指導的女子棒球隊,當時我的確是躍躍欲試,不過地點居然是「高雄岡山」,呵呵~~我想我沒有那麼勤勞,只好辜負他的美意,至今想起還有些遺憾。

        說到這裡想講講以前的趣事,他的名字叫做鍾孟文,我們都叫他蚊子或是虎爛文......其實他為人是忠厚老實的,因為在棒球上真的算是專業人才,我又喜歡叫他棒球字典,什麼有關棒球的人事物都可以請教他,甚至因為他擔任教練與球探的關係,所以任何棒球選手的動態,問他就對了!誰的背景他會不清處呢??就是活生生的棒球引擎、有問必答,所以唬爛文的名號主要是稱讚他能言善道啦.....

          他長的有點福態,記得在澎湖講美國小和孩子在一起的時候,球隊中的蔡家榮、綽號是「阿肥」,沒辦法!棒球隊的宿命就是裡面一定會有一個這種被叫做阿肥或小胖的,可想而知他的外型了!在澎湖阿肥總是愛逗弄有點福態蚊子,老叫他「胖子、飛不起來的蚊子」,蚊子有會就追著他,他說:「誰都可以叫我胖子、就是你不可以.....」笑壞我們大家了!

          他對台灣基層棒球的付出真是令人欽佩,我個人就曾經在談到講美來台北的事情時,大家毫不猶豫就是掏出錢來,蚊子也是其中之一,另外他也是有擔任大學講師、指導球隊,特別在女子棒球上盡心盡力,這兩年他開始經營棒壘球用品專賣店,一提到贊助球隊,當下他就是允諾他提供價格是本錢半價再半價,就是說除了算本錢之外,我捐多少他就是要算另一半啦!多希望台灣多些這種有德人才,台灣棒運與社會能不更好嗎??

          撇開電視上的紛紛擾擾,其實台灣好人好多喔.....

          以下容我打個廣告,這就是他所經營的「野球王棒壘球專賣店」,大家若有需要可以交關一下!另外他也有寫不少好文章,有空大家請閱讀喔.....

          http://www.baseballstudies.net/ks/

         http://www.baseballtaiwan.net/

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